原来什邡竟有这么多“非遗”项目！作为什邡人，身边的非物质文化遗产你都知道吗？

2018-02-26 17:53

非物质文化遗产是历史发展的见证

是民族智慧与文明的结晶

是历代祖先留给我们的宝贵精神财富

也是民族文化历经风雨生生不熄的薪火相传

那么，关于什邡的非物质文化遗产

你知道哪些呢？

下面，微妹儿就带你一起来了解一下吧

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微妹儿从市文广局了解到

咱们什邡的非物质文化遗产共有五类

接下来让我们一起来涨姿势

看看是哪些呢！

小百科

文化遗产：包括物质文化遗产和非物质文化遗产。

物质文化遗产：是具有历史、艺术和科学价值的文物。

非物质文化遗产：是指各种以非物质形态存在的与群众生活密切相关、世代相承的传统文化表现形式。

传统手工技艺

红白茶制作技艺

历史渊源：红白茶历史悠久，早在东晋常醵就已记入《华阳国志》，宋代又位居蜀中五大名茶之一。主要分布在我市红白镇，遍及6个村。

基本特征：红白茶又称（白茶、木茶），樟科木浆子属，不落叶小乔木，阔叶互生。叶茶质呈椭圆形，柄端稍圆，叶梢突尖，正面绿色光亮，背面灰白色，有卷曲毛。

它是该镇一种民间茶。五百年来，当地人们喜欢饮用，在热天喝一杯。有说不出的舒坦，它具有止渴、生津、健脾、开胃的作用。

红白茶的制作过程又有哪些呢？

什邡晒烟

历史渊源：什邡师古镇晒烟，始于清代中期，到民国初年（1912年）才初具规模。清朝列为贡品。1935年全县种植面积计：徐家场为两万多亩，是全县叶烟种植面积的16.7%。

主要特征：什邡师古晒烟是什邡晒烟基地，无论数量和质量堪称县之冠，以味醇香，色红润，烟灰白，易吸火，叶片细绒油亮，驰誉全川，畅销省内外。

二、民俗

马祖禅宗文化

历史渊源：马祖道一（709—788），现什邡市马祖镇马祖村人，二十岁于罗汉寺出家为僧，是中国佛教最重要的教派禅宗第八代宗师，被誉为“唐代最伟大的禅师”。据史书说此人容貌奇异，牛行虎视，舌头长得可以触到鼻，脚下有二轮文。开元年间至衡岳，从怀让禅师习禅。代宗大历4年（769年），马祖道一来到洪州(今江西南昌市)的开元寺(今佑民寺)说法，四方信徒云集洪州，入室弟子139人，使开元寺成为江南佛学中心，洪州禅由此发源。

主要特征

马祖道一，提倡顿悟，反对坐禅，他提出平常心是道，千古诵传。马祖独特思想，对中国禅学的发展产生了极为重要的影响。

师古药王会

历史渊源

什邡师古药王会，在川西久负盛名，什邡师古中医事业发达，中药人才辈出，有药店二十四家。各家的膏丹丸药，参茸胶桂，依古炮制，品相媲美，各有特色。

二是什邡师古地处交通要道，叶烟冠区，又是山口林木、药材、土杂、平原米粮集散地，商业繁荣的大口岸区。

三是什邡师古为大镇，昔年富室及中立之家，就有四百户以上。

四是什邡师古镇风貌诱人一游。

基本特征：什邡师古药王庙曾塑有神龙氏像，上裸下衣树叶，手持灵芝、百草，殿左右，配有寝宫及夫人沈祥。后又塑孙思邈像，宛如人生，历来农历四月二十八日作为药王生日。

正午，旗幡彩帐，天花灯笼，吹台锣鼓，戏剧纸人，还以彩轿抬着，红炮，木偶药王神像，“出驾”游街过市，顿时，黄烟滚滚，爆竹声声，人流如潮。

会期，川西各县及省城的五金、百货、日杂、匹头、医药、烟茶、糖酒、副食、名小吃，八大行帮，前来赶会，交易频繁。

蓥华古会

历史渊源：明朝正统（1436--1450）广汉高僧明在蓥华炼道，从此佛教传入蓥华，明本祖师圆寂后，万历皇帝追封为蓥华祖师，享受万代香烟。从此蓥华山成为佛教名山，佛教便长期在此活动。

为了接待来自四面八方的朝拜者，先后在通往老蓥华和新蓥华途中建有庙宇48座，亦称为48座堂口，每座堂口都安排有僧人看守香火，接待朝拜的客人。

主要特征：为了纪念蓥华祖师如来佛，每年的农历六月初六到初十，是蓥华最热闹，古会正式开幕之日，四面八方的居士和香客都要到寺庙，朝山拜佛消灾免祸，求得心灵上的安慰。

蓥华古会主要举行化妆游行表演，民间灯舞表演，腰鼓、秧歌、商品展销等。

马井元宵会

历史渊源：马井元宵会起源汉代，历史悠久，古往今来，从未间断，每年元宵会，周围十余县人皆不请而至，车水马龙，风聚云集，热闹非凡。元宵节这天，在鸭子河滩上，人们却在这里选购各种生产农具和生活用品。当时国家统一，人们皆安居乐业，可谓“盛事”。马井镇附近州县之手工工匠，自发地将木制品，竹编制品拿到马井进行比赛，原称“赛仙台”“赛宝气”，每年正月十五这天，远近十余县的工匠邀约，各自将制品拿到“赛台”来赛宝，会上互相品评，优者为胜，将胜者公认为大师傅扬名川西，制品比赛后，群众纷纷要求购买当场成交，此属连年有所发展，终于自发形成今天的元宵会。